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传统文化:窦娥冤故事寻源

窦娥冤的故事,在中国深入人心,这和我们深受传统文化中的“天人合一”的思想影响有关。

尤其是深受戏剧影响有关。

《窦娥冤》,其实不是真实的历史故事,只是元朝关汉卿的杂剧作品。

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他描写了窦娥在冤屈无处诉的情况下,为了自证清白,行刑时许下三大愿:1.白血三尺2.大雪盖身3.大旱三年。

戏剧中,窦娥死后,三桩许愿一一实现。

虽然这只是戏剧,但还是有真实的历史原型的。

在班固所著的史书-《汉书.于定国传》中,记载的汉代东海孝妇周青的故事,就是其原型。

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一名寡妇,孝顺地赡养婆婆多年,却在婆婆死后,屈打成招中,承认了自己行凶。于定国的父亲于公,作为狱吏,在看到案卷后,认为孝妇没有杀害婆婆的理由,希望太守能够重新断案,但太守还是处死了孝妇。为此,于公竟然抱着定罪的案卷,大哭于府堂之上,后来还竟因此推说有病,辞了职。

当地大旱三年后,新任太守找到于公,了解大旱的原因。

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于公说:这是因为孝妇蒙冤而死导致的。太守到其坟前杀牛祭拜之后,竟然真的天降大雨。

因此事似有验证,且于公竟因此辞职,他的儿子于定国,竟然官至西汉丞相,有了在史书《汉书》中立传的机会,因此这个故事就流传了下来,甚至还在2014年,经国务院批准,列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

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从这些故事中,我们能看出,千百年来,人们对公平正义孜孜的追求。

广东暴雨和温庆运案,是否真有关系?这是一个无法证实,也无法证伪的事情。

但天人合一的观念,其实在我们每个人的心中,都是有文化之根的。如很多人都会很在意春节时的吉利话,有些特殊的梦醒后,会考虑这个梦的吉凶……

法治进步,司法公平,是古今中外,一直在追寻的目标。


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